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除宣纸,你还知道哪些古代名纸?

发布时间:2018-04-30 21:21:03 来源:网络浏览:

除宣纸,你还知道哪些古代名纸? 文/回声 部份文字经编辑整理写字用麻纸、画画有宣纸、抄经用磁青纸、封书皮找洒金纸、书皮用蜡笺纸、作诗有薛涛笺……中国纸品何其丰富,几近包括所有的需求。仅从原料来分,传统手工纸就有麻纸、皮纸、藤纸、竹纸、宣纸5大类,细细数来,更是有几百种之多。但是中国古代名纸,为今人所熟习的,仿佛只剩下宣纸。它们也许惊鸿1瞥,也许光耀至今,或名扬1时,或低调1生……让我们1起扒开历史的迷雾,在泛黄的碎片上,去看看它们的故事。最红:薛涛笺薛涛笺,是唐朝著名乐妓薛涛制作的笺纸,又名“浣花笺”、“松花笺”、“减样笺”。李商隐有诗云:“浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。”可见其地位之高。张大千 《薛涛制笺图》1度沦落风尘

文/回声 部份文字经编辑整理



写字用麻纸、画画有宣纸、抄经用磁青纸、封书皮找洒金纸、书皮用蜡笺纸、作诗有薛涛笺……中国纸品何其丰富,窗口工作服发放管理
几近包括所有的需求。仅从原料来分,传统手工纸就有麻纸、皮纸、藤纸、竹纸、宣纸5大类,细细数来,更是有几百种之多。


但是中国古代名纸,为今人所熟习的,仿佛只剩下宣纸。它们也许惊鸿1瞥,也许光耀至今,或名扬1时,或低调1生……让我们1起扒开历史的迷雾,在泛黄的碎片上,去看看它们的故事。


最红:薛涛笺


薛涛笺,是唐朝著名乐妓薛涛制作的笺纸,又名“浣花笺”、“松花笺”、“减样笺”。李商隐有诗云:“浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。”可见其地位之高。


张大千 《薛涛制笺图》


1度沦落风尘的薛涛,脱籍后客居成都,遇见最后1位情人元稹,惋惜这位才子多情更无情,离开前留下1句“等我”便再没回来。与文人墨客纠缠半生的薛涛,厌倦了情场,把1腔热忱都投入到笺纸制作上。


相传,薛涛笺是由“浣花溪的水,木芙蓉的皮,芙蓉花的汁”制作而成,专门用来誊写自己的小8行诗作。


她未曾料到,这个风雅举动竟成绩了名动天下的“薛涛笺”。红色小笺出名后,薛涛雇工匠办起了造纸作坊,这大概算中国第1个从事造纸的女人吧。


最贵:澄心堂


蔡襄《澄心堂纸尺犊》


澄心堂纸是南唐时徽州地区所产宣纸,其纸薄如卵膜,坚洁如玉,细薄光润,长者可达510尺为1幅,从头到尾,匀薄如1。


之所以出现这么好的纸,是最风雅的君王南唐皇帝李煜嫌当时盛名的蜀笺不能长时间保存。为了做出心中的制品,他不惜重金选调国内高手,云集京城,开设纸坊。为造好纸,他每天到殿内视察,乃至脱掉黄袍穿上纸工衣服,同他们1起捞纸、焙纸。每制成1批他都亲身试写,反复揣摩,以求改进……


黄庭坚《砥柱铭》书卷全长11米,卷轴长约8米,写于北宋澄心堂大纸上。


帝王出手,自然非凡,制成的纸立刻成为宣纸中的珍品。由于制成于澄心堂大殿,故得130工作服多大
名澄心堂纸。作为御用品,澄心堂纸1直未曾面世。直到南唐灭亡,宫中物品全搬到宋代宫中,赵匡胤其实不喜欢这类纸,才得以流传出来。


虽然澄心堂纸得以面世,冷艳4方,毕竟数量希少,千金难求。北宋扬州太守刘敞曾得百张澄心堂纸,兴奋地写道:“当时百金高铁男工作服尺寸
售1幅,澄心堂中千万轴。”并送给好友欧阳修10张,大文豪欧阳修连连惊叹:“君从何处觅此纸,纯坚莹腻有百枚。”他虽然只有10张,还是送了两张给梅尧臣,梅尧臣也叹道:“江南李氏有国日,百金不准市1枚。”可以想见,澄心堂纸珍贵到何种程度。明朝书法家董其昌得到澄心堂纸也感慨“此纸不敢书”。


最虔:磁青纸

清朝画家禹之鼎《降龙罗汉 》泥金磁青纸。


磁青纸又称瓷青纸,明朝宣德年间所产,用靛蓝染成,因色泽新鲜时与宣德青花瓷类似而得名。磁青纸其加工特殊,后世不能完全仿造,可谓稀珍,且它作为抄写经书专用,至今考古发现的众多经书皆抄在磁青纸上。


磁青纸的出现,与佛教的写经需求有关。磁青纸的色彩深蓝,有种静谧、意象深远的特质,最合适用于书写内容深奥、哲理性强的经典,可彰显经典的庄严肃穆。


古代写经纸大致分为两种:1种是以黑墨书写在白色、米黄色或黄色的写经纸上,如敦煌写经纸、硬黄纸及著名的金粟山藏经笺。另外一种是以金银泥书写订做一套工作服需要多长时间
,纸张为深蓝或黑色,大都是磁青纸及明宣德贡笺羊脑笺(磁青纸升级版)。


明沈榜《宛署杂记》中记载,明万历210年(公元1592年),磁青纸1张就值1钱银子,当时1钱银子可买2瓶烧酒,或10斤白面,这个价格,毫无疑问是当时最贵的纸了,是只有王侯公卿、富商巨贾、文人名士才用得起的“顶级”写经纸。


最馋:玉扣纸



玉扣纸是清朝名纸,“玉”称其洁白光润,土纸中上品;“扣”为昔时计量,1扣为100张。产于福建,全用嫩竹制造,所以纸张洁白如玉,且光滑柔韧,拉力强,磨擦不起毛茸。福建长汀因绝佳水质,所产玉扣纸最负盛名。



广州、兴宁、梅县等地有1道名菜“纸包鸡”,便是以玉扣纸包裹鸡肉,再以花生油浸之,最后入锅油炸而成。食用时打开,香味才释放出来,芳香扑鼻。



古代的玉扣纸制作是有季节性的。春季出笋,待竹笋直指天穹并开出竹枝时,才是砍伐嫩竹最好季节。将嫩竹砍下后,乘青削去青皮和骨,剩下“白肉”沉入湖塘。沉竹下塘时1层竹撒1层石灰,撒第2层石灰时,放水至第1层,逐层堆放逐层撒石灰逐层放水。浸泡40至60天后,洗去竹上的石灰,再剥去较老的、较硬的部份。然后用泉水浸泡,逐日换水,连续10天,最后在浸泡60天,泡至稀烂,起湖,挑进纸寮榨干,用赤脚踩烂。放入槽篁用水稀释,直到纤维呈淡黄色,才可做纸。如此这般,可见艰巨。




上周4,手工君以酷炫的“魔术”唤起大家对钢笔书写的共鸣(见字如面,回到有墨香的书写年代)。有了好笔而无书写的纸品又怎样成呢?今天特地推出2款纸品,找回纸与笔的美好触感。


十丈软红贺卡


京都芸草堂,创建于明治24年(1891年),汽修工作服厂家
也是现今日本仅存的1家制作传统手工木刻版画及线装书的出版社。他们将而日本明治年间画家所绘的花卉图谱制成版画,被设计大师陈幼坚旅日时偶然遇见,发现很多画册虽已有百年历史,但保存状态仍然完好。


以后他以《契花百菊》为灵感来源,加上《欧洲温室与花园植物志》,将这些千姿百态的古老花卉画作再设计,制成“十丈软红”贺卡,让人纸上寻觅繁花,也能为挚友、为爱人、为亲人遥寄1片春意盎然的风景。


2104节气笺纸


笺纸起源于南北朝时期,是旧时文人雅士用以题咏或书信的纸张,小而华贵。这套2104节气笺纸由桃园山房的黄小建父子,从从清朝手指画大师刘锡玲的2104节气笺中复刻而出,包含着珍贵的文化与意趣。(在上百年的图案里,读1读古代2104节气的故事)


笺画虽然讲求,但为了书写所用,所以笺画的色彩总是淡淡的。因以梨木为雕版,宣纸拓印,雕刻的痕迹仍然细腻可见。这套笺纸不但可以了解古代2104节气的故事,还可作书写之用,亦具有收藏价值。


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